玄空法界
 
玄 空 法 界
  
             文/法一證常源 如是我聞

 
 
善德佛國 一佛平等 現化娑婆 尊佛洪名 
 
清淨光明 不忍眾生  攀緣六道 合塵背覺 
 
業網勾鎖 善惡輪廻 清淨難歸 執愛交纏
 
菩提心滅 誓願頓忘 實為可痛 遂請千佛 
 
同引迷情 宣說妙法  玄空般若 三印法要 
 
一者為宗 實相無住 二者教法 離相行善
 
三者妙用 無住生心 相念見離 廣行六度 
 
涅槃妙心 萬佛名經  釋迦文佛 引介淨土 
 
名百光明 為讚此佛 百萬世界 因而光明
 
乃此佛國 號日光明 大圓圓輪  佛淨頂等 
 
共擁十號  隨界稱之  名異實一 無諸分別 
 
乃爾此佛 應化紅塵 沙門全真  廣衍佛宗
 
法無我著  行無我見  真妄無住 來去自如 
玄空般若 法界開演  五眼共證 萬劫成空
 
玄空般若妙法自法界開演以來,天降蓮華,地湧金蓮,龍天護,諸佛同欣,群聖共慶,法界蒙薰,豎窮三際,橫遍十方,願承三寶力,廣衍真妙法,清淨常安住,回歸佛陀路。此殊勝之玄空海會,是百千萬劫所累積的眾多善根福德因緣,亦是多時觀空所成就的眾多利根智慧因緣,而玄空法門之法要:一、以實相無住為宗。二、以離一切相,行一切善為教法。三、以無住生心為妙用。要離相、離見、離念,廣行布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若之六度萬行。
 
四大弘願  萬德圓滿
 
 
  大智山玄空法寺開山方丈全真上人更廣發四大弘願:
一願:四聖聖人,返駕慈航,演說玄空法門,廣度眾生,令諸眾生皆成佛道。
二願:六道眾生,願修玄空法門,願行菩薩道,自覺覺他,究竟圓滿。
三願:三惡道眾生,聽聞玄空法門,離苦得樂,飢餓飽滿,離一切苦。
四願:十方法界所有眾生,廣修玄空法門,行功立德,信受奉行,發願成佛。
 
而玄空法門是要回歸一乘的佛國淨土,故稱之為【佛宗】,共有十種稱號,分別是:「善德佛國、慈悲德佛國、百光明佛國、日清淨佛國、日清淨光明佛國、聖淨頂佛國、菩薩淨頂佛國、佛淨頂佛國、大智圓輪佛國、大圓圓輪佛國」,這是應十方法界不同眾生而施設的稱號,指的都是南無本師清淨光明佛的國土,而修行玄空般若妙法者,皆能五眼共證,萬劫成空,莊嚴法界,成就菩提,回歸清淨光明之佛國。
 
關於玄空法寺
 
地理環境:
 
玄空法寺位於台南市楠西區曾文水庫附近,山川圍繞,鍾靈毓秀,景色宜人,誠如全真上人所開示的『朝氣蓬勃迎向人生,陽光普照萬物生靈』。晨靄時分,空氣清新,或有薄霧籠罩山頭,宛如披上白色面紗,雲霧輕飄慢移,如詩如畫,彷彿置身人間仙境;或有雲層在山間追逐翻滾,心情不免隨之起舞,令人精神為之一振。薄暮時分,金色霞光映染山頭,落日餘暉為大地增添絢爛光彩。玄空法寺周圍的山勢雖不高,卻是氣象萬千,早晚各有不同的風貌呈現眼前。
 
起源:
全真上人倒駕慈航,演說「玄空般若妙法」度化眾生之因緣時機已成熟,在管理委員會積極規劃下,克服土地變更程序及相關問題,在道場旁購得近二公頃土地,做為興建玄空法寺之建地,提供日後眾同修修行「玄空法門」之道場。於九十一年三月起陸續完成先期工程,包括明聖亭、心經亭、金剛亭、奇石景觀建造及四大天王殿,同年三月三十一日觀世音菩薩聖誕日舉行「玄空法寺」奠基動土典禮,「玄空法寺」之興建為道場開啟了另一個新的里程碑。而九十一年伽藍菩薩聖誕日舉行「佛心印聖石」揭幕大典,增添了「玄空法寺」獨樹一格的面貌。「佛心印聖石」重約一五二噸,經三天三夜由東部花蓮運回本寺,倍極艱辛。上刻大佛字及心經全文,勉勵世人「佛即是心,心即是佛,佛心相印,功德圓滿。「佛心印聖石」乃為本寺鎮寺之寶,具有無量無邊金剛智慧之妙喻。
 
 
 
 將相王侯今何在
 
  名利難敵一地寒
 
  兩腳踏翻萬重庵
  
  歸處卻在大智山